长篇鬼故事 - 甄好和甄有才是什么关系（凭什么十一年还不过时）

文 │ 绯飞

这世界上还有《甄嬛传》接不上的梗吗？

先是冰嬉选手安陵容出战冬奥会，后有大学生解封后喜提嬛嬛“想必禁足时一定是闷坏了，一出来就往人堆里扎”表情包，就连《且试天下》中丰兰息展现“茶艺”柔弱美的片段，也要被网友剪成《后宫·息妃传》……

要论《甄嬛传》的应用范围之广，那也必然不会只停止在“梗”的层面，剧照截图进能做腾讯会议网课背景，退能制霸奇奇怪怪的微信状态，剧中台词、人物关系，甚至滋养了一批专攻职场“厚黑学”的作者。

去年恰逢#甄嬛传播出10周年#，互联网结结实实地掀起了一阵回顾经典的大潮，一时间“弹四大爷脑门”“甄嬛抱腿”等挑战风靡各大社交平台，各类网络热梗下面总能看到《甄嬛传》“蹭一蹭”的身影。“废话文学”有它、“狼人杀”有它、“打工人语录”里也有它。而被观众“盘”了十年快要包浆的《甄嬛传》，来到第十一年，仍然魅力不减。

“盘”剧的N种姿势

郑晓龙或许自己也想不到，一部改编自网文小说、在选角定妆阶段并不被看好的宫斗剧，能在十年后衍生出一大堪比“红学”的流派——甄学。

同红学横跨学科众多、学派复杂一样，脱胎于《甄嬛传》的民间甄学家之间也分不同的研究方向，据骨朵观察统计，主流“学派”包含以下四类。

第一类，显微镜派。“考究”是他们的门派家训，平日里以发现剧中的穿帮镜头为己任，因而对观众有一定门槛要求：五刷六刷《甄嬛传》是基准，过人的动态视力基本人人具备。显微镜派观众的观剧状态可能都是下图这样↓

在这样的高倍镜观察下，《甄嬛传》剧组的一些小疏忽简直无所遁形，从嬛嬛瞪大的眼睛里看到反光板、发现华妃娘娘的金护甲其实是头卡子、举报淳常在除夕夜侍宴偷偷玩手机都属于常规操作，显微镜派的考究让他们对剧组的布景、服饰也给了十成关心——比如同一件衣服排列组合出现在好几个妃子身上，雍正上朝时“建极绥猷”的牌匾其实出自乾隆之手等细节。

不过有时，显微镜派的考究也难敌一场群体性的“曼德拉效应”。前段时间关于“剧中到底有没有剪秋打开食盒下毒的画面”可谓是吵得不可开交，双方各执一词互相甩证据，甚至惊动了剧中剪秋的扮演者杨凯淳，她又是翻剧本又是打电话询问剪辑师，到底也没搞清楚剧里拍没拍过“剪秋开食盒”。

不过，未解之谜虽仍在，甄学“显微镜派”的影响力却得到了一次有力的证明。

第二类，衍生派。此派学众乃是甄学网络热梗、文艺复兴的主要创意来源，其学派宗旨是：要么创造热梗，要么紧蹭热梗。

“这福气给你要不要啊”“翠果 打烂他的嘴”等热门表情包的出圈，衍生派功不可没。博主@太皇太后您有喜啦 正是其中翘楚，仅靠《甄嬛传》一部剧的内容，该博主通过配音、台词翻译大赛、情景台词填空等衍生形式收获上千万粉丝，许多《甄嬛传》网络热梗正是出自他处，妥妥的剧与人双向奔赴。

除了造梗，“蹭”也是该派强项。《听我说谢谢你》血洗抖音？那必然要给后宫歌姬安小鸟安排上，互联网美德最近正火？《甄嬛传》美德立刻应运而生，但凡被《甄嬛传》蹭到的梗，“原梗”基本都要与“嬛梗”平分热度。

第三类，“过度解读”派。此派观众是真的拿出了堪比研究红学的劲头来解读《甄嬛传》，而剧中娘娘们逢人只说三分话的处世之道也给了他们发挥的空间。B站up主S同学真不错，就靠制作解读《甄嬛传》弦外之音的中译中系列视频，三个月拿下近50万粉丝，且中译中系列里大部分视频播放量都能达到百万级。

第四类，reaction派。此派观众主要聚集在弹幕里，代表作《等我姐妹死了，我也要这样哭》。

年年岁岁人相似，观剧体验各不同

《甄嬛传》被盘十年，要说观众已经换过几茬倒也不然，虽然每年都有被网络热梗吸引而去补剧的观众加入甄学大讲堂，但为甄学不断产出造势的，还是那些已经N刷的原生观众。

不过，甄学学者虽然“年年岁岁人相似”，但随着观众年龄的增长、人生阶段以及社会环境的变化，观剧体验可谓是“岁岁年年各不同”。

从流行的甄学热梗中可以看到一点这种变化的影子。几年前，《甄嬛传》台词最为出圈的还是甄嬛在得知自己只是纯元替身的那句“这些年的情爱与时光，终究是错付了”，可见甄嬛与皇帝之间的感情变化还是那时最受关注的元素，相对应的，甘露寺剧情中，甄嬛与果郡王二人的厮守也被视作全剧的治愈片段。

后来，随着“大女主”“爽剧”之风越刮越烈，甘露寺被视为甄嬛大女主之路中的低谷，许多观众在重刷时选择跳过这一部分，而象征着甄嬛风光复宠开启大女主2.0的经典台词“从前那个甄嬛早已经不在了，现在在你面前的是钮钴禄氏甄嬛”，也被不断变形演化，应用在各种人物绝地反击的情境中。

这一阶段，相较于和两个男性之间的爱恨纠葛，观众爱的是甄嬛作为大女主复仇、搞事业的一面。

此后，女性主义之风刮了起来，观众看的是甄嬛大女主光环背后的姐妹情谊，甄嬛与眉姐姐的相互扶持，对小妹甄玉娆的爱护，甚至与安陵容之间的相爱相杀都成了讨论热点，男性角色在观众眼中的重要程度再次下降，从外号上就能看得出来。一国之主四郎变成“四大爷”“大胖橘”，玉树临风的果郡王则成了“果子狸”。

而现在，随着《甄嬛传》的热度一轮又一轮的轰炸，参与讨论的人变多，观点自然也随之变得愈发多样化，对于剧中人物的理解也不再和从前一样非黑即白。越来越多人表示可以理解安陵容的黑化，表示在她身上看到了一些原生家庭并不出众的“小镇青年”影子，而原先绝对正确的大女主甄嬛，也得接受观众“绿茶”“自私”的审判。

此外，对于“四大爷”雍正，观众也不再持以往的绝对批判态度，随着剧集的一遍遍重播，大家逐渐意识到雍正本人也不过是封建皇权下的受害者之一，时代与制度的悲剧不再被简单地归为一人之过。

观众对《甄嬛传》的解读并未简单停留在人物层面，透过后宫众美与前朝百官，有人看的是职场法则，有人看的是人情世故，有人看的是天子无情，这些百花齐放的解读进一步反哺二创，为《甄嬛传》赋予永动机般的新鲜活力。

图源自微博@以鱼换酒

《甄嬛传》赢在哪？

相较于《武林外传》《家有儿女》这些经典情景剧，2010年播出的《甄嬛传》实属“新人”，然而最年轻的《甄嬛传》近几年在社交平台的热度却隐隐有几分超过“老大哥”们的意思，不论是二创造梗的速度，还是紧跟潮流的能力，“甄学家”们可谓稳坐第一梯队。

老剧真的在慢慢过气吗？并非如此。不论是《家有儿女》中的经典片段“刘星分饼”，还是《武林外传》的“葵花点穴手”，亦或是《亮剑》的二营长和意大利炮，对于如今无聊的互联网来说都是能一呼百应的经典老梗，老剧情怀和观众盘都在，只是“拉新”能力有些跟不上甄嬛了。

诚然，“甄学”能不断开门纳新，少不了网友玩梗和全网二创的助推，除此之外，《甄嬛传》本身兼具正剧、宫斗、女性色彩的内容风格，也是其能对观众保持吸引力的原因。

从近几年的热播剧来看，狗血虽老却实在好用，但凡讨论声量大一些的剧集，总少不了出轨、鸡娃、打小三等狗血桥段。脱胎于宫斗网文的《甄嬛传》在狗血上自不会输，若说现代家庭剧还要给斗心眼耍手段找个正当理由，那么在后宫生存战中，妃子们的斗争就极为顺理成章了，甄嬛作为这场“战争”的优胜者，观众代入其中能收获的爽度也是都市剧没法比的。

另外，《甄嬛传》虽生于网文，拍摄手法采用的却是极为传统的正剧风，精美的服化、讲究的镜头，再加上陈建斌版雍正身上那种不怒自威的天子气势，让《甄嬛传》够狗血却又不止于狗血，在后宫争斗与情感纠葛之外，带有批判性的反封建内核也让其在宫斗之外多了些可讨论的深度。

而同一作者的续作《如懿传》，热度不及《甄嬛传》的原因也在于此。宫斗方面，妃子们的手段和心计远比不上《甄嬛传》，一场皇城生存战被简化为不断的怀孕流产；主旨方面，《如懿传》以废后视角展开，聚焦帝后离心的情感过程，不仅爽度不够，“格局”也小了。

今年是“甄学”十一年，内娱男人戏、女人戏在这十一年间拍了不少，却没有一部能拥有《甄嬛传》一般的讨论度和长尾效应。下一个十一年的电视剧“顶流”仍会是《甄嬛传》吗？希望它是，更希望它不是。

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